『如果章节错误，点此举报』你可以恨王欣儿，也可以恨李默白，但你一定不会的恨他们开拓的武道，哪怕你是累世大族，王侯将相。
这就是大乾那些老朋友们复杂的心态。
前方的路有多难走只要家里出过顶级高手的都清楚，因为他们尝试过了，没有前人指路，那些突破的关卡一个个如同铜墙铁壁，坚不可摧，死死将他们挡住，看不到丝毫机会。
武道何曾缺豪雄，古今英才何其之多，敢以身殉道者不知凡几。
可惜，无数次失败告诉他们，前路过不去，要么走火入魔，要么身死道消，绝无例外。
虞朝的衰落始于老祖破镜失败，王朝没了至高战力，幽朝的失败源于禁中高手各种尝试突破，大量走火入魔。
错误的路有一万条，正确的路不见得有一条，到了乾朝，天人武者们其实已经放弃了这种作死的尝试。
偏偏这时候曙光出现了，有人在暗夜下依然头铁的一次次尝试，而且，他们凭借着绝强的天赋和超人的心性已经成功了。
突破天人算一次，弥补武者心神弱点算一次，突破天人到尊者层次算一次，眼下已经是第四次了。
一次的成功叫运气，两次三次呢，要么是气运惊人，要么天赋异禀，哪怕再讨厌两人，没人会否认他们的才情。
让他们自己想办法去突破是没有多少人愿意去做的，能靠自己突破他们不早突破了，还用等到现在。
前面已经有武者努力了几千年，不行就是不行。
若不是后面有李默白他们开拓出来的武理，大家可能还要再等几千年。
差距就是差距，哪怕再腻歪也得认。
大乾的武者，尤其是高段位武者，如今全靠着王欣儿和李默白的勇猛精进延续武道呢，武运绵延便是天寿绵延，能多活两年，谁也不想早早就把自己送走。
所以，下面利益被侵蚀的再厉害他们也认，只要核心利益在，家族的未来就在，再者，虎踞山也不是只抢他们蛋糕了，这不还不停做大蛋糕了，大部分人其实都是搭上车的。
如果以现下的族中实力和老皇帝时代比，很多大族实力翻倍再翻倍都不止，这么大的实力进步大家也不是眼瞎，只不过看不惯旁人实力提高更多，自己不是得最大好处那个。
看不惯也得憋着，得到的好处大于受的委屈的时候这就是磨砺，这点苦都吃不了还有何武道可谈。
天地间哪有什么恒定的主角，众生都在争渡，都在博弈，只是拼到最后，最强的那个看起来像是主角罢了。
行走在荒土，这里的天地元气依然稀薄混乱，但李默白很确定，荒土有突破的契机，无论从仙盟缝隙进入荒原，还是从大乾缝隙附近进入荒原，那一瞬间的异动，足以让李默白感受到不凡。
那是生灭在博弈，五行与混沌在厮杀，天地间道与理最纯粹最直接的搏杀。
仙盟那帮人觉得水灵液是他们的机缘，殊不知，那些大道衍化才是常人求而不得的大道之机。
进入天争的修士层次还是太低，筑基化元和真人根本不具备感受这种变化的实力，尊者也差了些意思，只有李默白这种站在尊者顶尖位置的强者才明白这些变化的意义。
水灵液只是这些变化的副产品，对实力提升有不小的好处，但能自产自销的话，何必要外求于天地。
道法自然，上体天心，仰俯不愧，本就是修行最正统的路数，修法之路或有万千，但大道之行不出其轮廓。
很多修士借道修行时间长了，已经忘记自己原本修行之路是什么，他们法力神魂里充满了他人所思所想，偏偏又无知无觉，这便是修行障。
修行障不止初入炼炁修法的小修会有，那些当世无敌的大修也不少，不遇障，难自知，深入修行他人之法，很多修士已经再难找回本心。
他们的道心很多已与自己功法融为一体，以我心代天心，真假混同，求的是他心即我心，我心即天心。
若是能修到真假混同，倒也无所谓所修道途还是不是别人的道，到了这一步，假的也可以变成真的，真假已无深究必要，可惜，大多数修士不具备这样的能力。
没有走出自身大道，便会被他人大道同化，大部分修士的积累和修行是不具备凝结大道实力的，所以走着走着不自觉便会在其他大道中沉沦。
偏偏这种沉沦无声无息，无影无踪，哪怕是正在论道的两人，谁也不清楚对面的道友所修之法是自身之法还是他人之道。
人只会坚定走一条大道，幻灭之中又有几人照见真我。
身处修行界，是天赐机缘亦是天赐诅咒，很多修士往往在还未明道之时便堕入他人道果难以自拔， 如果一开始见到的天地就是错的，那他如何得知真正的天地？
这一点上，大乾的修士们是幸运的，他们的道没有经过太多的干扰，每个修士都有机会走出属于自身之道。
修士与武者不同，他们试错成本远低于武道，从立道之初，他们便对法力进行了约束，威能或许弱了一点，但给了所有修士更多的可能。
三千大道，千秋法脉，八百旁门，独领风骚。
在大乾，大多修士都是在走自己的路，因为实在没多少可以借鉴的，一张白纸上就那么几个墨点，他们就是想借鉴还能借鉴出花来不成。
有人是想借鉴没得借鉴，李默白则是能少借鉴尽量少借鉴，多年修行已让他习惯走自己的修行之路。
那些仙道功法李默白不是完全看不到，但也从来没让自身之道与其往一起硬凑。
感悟道理为上，从不生搬硬套，如果实在搞不懂，放下也就放下了。
不是所有的道与理都适合每一个修士的，大道独行，你能伸手触碰到那些才是与你有缘的，那些更远处的，终归是大道风景。
万般绚烂，与你无关便是无关，取舍之间，方见本心。